Los segadores de Ayuela

La fascinación por las tareas veraniegas del campo (sobre todo si tenías un tío que te admitía a su lado y te facilitaba integrarte un poco en ellas) hacían que prestara mucha atención a todos aquellos trabajos y que les recuerde con nostalgia. Aún llegué a conocer (¡y montar!) en las viejas segadoras, subí como pude a los carros y sentí su nula amortiguación en mi trasero cuando me sentaba en su piso, le di a la manivela de las veldadoras y... ¡sobre todo! subí a los trillos durante largas horas hablando con  mi tío, coleccionando pajas de colores o ayudando a la conducción y la limpieza del grano (o sea, que me encargaba de sujetar la lata para que las boñigas no cayeran dentro de la trilla). También llegué a utilizar (un poquito) la hoz y probar suerte con el dalle (la guadaña) con gran espanto de mitío que enseguida vino a reprenderme. 

Poco a poco esas tareas fueron sustiuídas por la maquinaria moderna. Empezaron con pequeñas y vetustas cosechadoras y llegaron a las eficientes y estilizadas máquinas de hoy en día. En el año 1957, los americanos realizaron un vuelo fotográfico sobre la península. Las fotos aún se conservan y pueden contemplarse en el visor del IGN. Mostramos una comparativa (actualidad/año57) para contrastar los cambios. En la imagen antigua se observan aún las eras al lado sur del Valcuende. 

Pero hay otra imagen (correspondiente a otra pasad en distinta fecha) en la que se observa muy bien la distribución de las eras y la cantidad de trillas que se realizaban. La hemos recreado en color para destacar los círculos donde se faenaba. 

Igualmente, conociendo de primera mano el ambiente y el duro trabajo bajo el sol, me emocioné al escuchar algunas canciones de segadores propias del folclore de la Castilla de entonces. Una de ellas fue "La Riberina". Interpretada a capela por una de las integrantes femeninas del grupo resulta impresionante en su pureza vocal, sin acompañamiento ni adorno alguno, tal como la cantaría una segadora en aquellos tiempos...

Adapté la letra a aquel recuerdo nostálgico y puse a trabajar a SUNO en una versión que presento aquí. Espero que te guste. A mí me emociona. 

Los segadores de Ayuela

Mi abuelo a dalle,

con hoz mi abuela,

padre en el Valle

con segadora.

Siegan ahora

aquí en Ayuela

siegan y amuelan

cosechadoras.

No hacen gavillas

los segadores;

tampoco trillan

los labradores...

Ayuelenses ¿dónde están

los carros, las segadoras?

¿Y los trillos dónde están?

¿Dónde están las veldadoras?

Ya no hay trigo por las eras,

no hay carros en los portales;

ya no hay trigo en las paneras,

ya no hay paja en los pajares.

Siegan ahora

aquí en Ayuela

siegan y amuelan

cosechadoras.

No hacen gavillas

los segadores;

tampoco trillan

los labradores...

Y mis coplas porqué son

Nací en el Hospital Provincial de Palencia hace ya 67 años. Por entonces mis padres vivían en Ayuela de Valdavia y allí me llevaron a los pocos días de nacer. Durente un año viví en la casa de mi madre, casa que heredó el año anterioir, al poco de fallecer mi abuelo Marcial. Apenas dos o tres fotografías me quedan de aquel tiempo. Mi padre aprobó las oposiciones a agente judicial y tuvimos que trasladarnos a Carrión y después a Burgos, años después. Cada verano volvíamos a Ayuela por vacaciones. Conservo algunos recuerdos de aquellos tiempos, sobre todo, las visitas a la casa de mi tío Felicísimo y su compañía durente los trabajos del verano. Mis mejores juguetes en la vida fueron los campos, la huerta, el río Avión, los trillos, el carro, los hierros de la hornera (almacén y taller de mi tío y que aún conservaba el horno), los animales… Mis compañeros de correrías algunos niños de mi edad en el pueblo, aunque por mi caracter reservado me costaba encontrar amigos (yo era chico de ciudad y ellos de pueblo).

Ahora, al crear estas canciones, he reivido aquella época; nuestros juegos (el bote, las tabas, los zancos, ir a buscar gamusinos, pescar peces y ranas, cazar murciélagos y hacerles fumar un pitillo… y también nuestras “peligrosas” aventuras: hurgar en los avisperos, subir a las salgueras junto al río Avión, colarnos en las casas de los familiares “a explorar”, retarnos a “comer” una de las enormes pastillas que se daban a las vacas enfermas… Algunas tuvieron resultado dramático; es extraordinario que sigamos vivos.


También hubo tiempo, y muchas ganas, de escuchar las historias que nos contaban nuestros mayores: las leyendas de Ayuela, las historias de la guerra de mi tío Felicísimo, la forma de vida que llevaron nuestro mayores años atrás, las aventuras de mi madre niña… Todo ello lo he volcado en estos versos a los que con gran cuidado puse música con ayuda de la inteligencia artificial del programa SUNO. Hubiera querido componerlas y cantarlas personalmente (y, tal vez lo hubiera logrado, pues afición, talento y voz no me faltaron) pero por efecto de una hipoacusia sobrevenida he perdido las cualidades necesarias para manejar correctamente la melodía y el canto. Por eso doy gracias a esta nueva tecnología que permite que mis versos (esos sí, completamente míos) puedan ser cantados con una melodía de calidad más que notable.

¿Y mis coplas por qué son?

¿Y mis coplas por qué son?

¿Qué se me perdió en Ayuela?

¿A qué viene mi atención?

- Es el pueblo de mi abuela,

soy su nieto y es mi son.

Fue fuente de sinsabores,

pero también de ilusión,

que los niños soñadores

volaban junto al Avión:

eran niños aviadores.

Y mis padres son de Ayuela,

mis tíos también lo son,

y mis primos, y mi abuela,

aquí fueron a la escuela;

y mi hermano aquí nació.

¿Y mis coplas por qué son?

¿Qué se me perdió en Ayuela?

¿A qué viene mi atención?

- Es el pueblo de mi abuela,

soy su nieto y es mi son.

Y aunque no naciera aquí

(que nací en el hospital)

me vine un año a vivir

y volví a veranear

desde allá donde me fui.

Quizá no sepa escribir.

quizá no sepa cantar;

no tuve aquí que vivir

ni un campo que trabajar;

Pero vine, estuve aquí.

¿Y mis coplas por qué son?

¿Qué se me perdió en Ayuela?

¿A qué viene mi atención?

- Es el pueblo de mi abuela,

soy su nieto y es mi son.

Digo las cosas que sé,

también las que me contaron,

aventuras que pasé;

aquí las cuento: pasaron,

que nunca las olvidé.

Aquel que no se lo crea

allá él, yo no le obligo

a escucharlas, ya lo ve.

las digo pues soy testigo: 

Lo que vi, lo contaré

NOTAS SOBRE EL ESTILO: Unas quintillas que mezclan una rima limpia consonante ( 3, 4, 5 y 7) con otras menos estrictas (son/nació, hospital/veranear, cantar/trabajar con aquí solo asonante, crea/ve/contaré). Puestos a escoger entre la variedad de estilos que ofrece SUNO (AI) podría haberme decantado por la copla castellana tradicional o el romance narrativo íntimo. Escogí este último con aires de romance  y toques de nostalgia, tempo lento, guitarra acústica y mínima percsución. Para la edición del video acudí a mi archivo personal de fotos y recreé algunas escenas a partir de imágenes de mis tiemos en que tocaba la guitarra y cantaba sin que la gente escapara de mi alrededor.  Los escenarios, como comprobarán los habitantes de Ayuela son del pueblo con algunas modificaciones.

Anagrama de Ayuela de Valdavia: Ayuda: vive la aldea.

 Ayuda: vive la aldea

Al darlo a la editorial

Y aunque faltan muchas cosas

Un montón, y muy curiosas,

Escribo el punto final.

Lo que acabas de leer

Armado con gran cariño

Dedico a los que, de niño,

Escoltaron mi crecer.

Voy cerrando mi libreta,

Apago ya mis canciones,

Liquido mis invenciones,

Doy descanso al yo poeta.

Ayuela duerme a su suerte

Viene y va de la memoria:

Insisto en contar su historia,

Ayudo a que se despierte.

Ayuela, pequeña aldea,

Yace dormida en su sueño;

Un sopor sin un empeño

De crecer, sin una idea.

Arrimar el hombro todos,

Venir a ayudar con fuerza.

Imitar al que se esfuerza,

Volcarse codo con codo...

Empieza a asumir el reto

Luchando porque no muera,

Asume alguna tarea,

Ayuda; no te estés quieto.

La villa espera, la sabia

De brotes nuevos, la vida

En sus retoños reviva

A mi Ayuela de Valdavia.

Beatus Ille (El garrapatillo).

Beatus Ille (El garrapatillo de Ayuela)

LETRA

Vino a vivir en Ayuela

alguien, no sé bien quién;

(¡Este pueblo tiene tela

los de aquí lo saben bien!)

Nada más pisar la aldea:

"beatus ille" exclamó;

(Pero ahí se equivocó:

¡veremos como se "arrea"!)

Exclamó ante su parcela:

"¡Es mi locus amoenus!"

("Docto en latines habemus",

pensó la gente de Ayuela)

Llegó en verano: ¡qué bien!

¡qué de campo! ¡qué verdor!

más después llegó el calor,

y los tábanos también.

Pista polideportiva...

(la hay, en el quinto pino...

¡si cuando llego al destino

ya estoy cansao! ¡qué fatiga!)

Y probó hacer senderismo:

"Ruta del colesterol".

En Gatuñal con el sol...

(¡Me paro ya, y aquí mismo!)

¡Hay cangrejos! (no los veo)

¡Conejos! (No vi ninguno)

Ganado ovino y vacuno

(pisé la mierda, ¡lo creo!)

¡Níscalos a patadas!

decían, por el otoño;

(¡pero hay que pagarlos, coño!

¡Sin licencia no haces nada!)

(Saldré un momento a la calle

para echar una parlada

con la gente campechana

¡está vacía, no hay nadie!)

Pues de paseo a la ermita:

(¡Está aquí: que ya he llegao!

Pero a la iglesia han dejao

muy lejos; nada cerquita.)

Hay piscina, merenderos

y aforo en el parquecillo:

(en el parque seis chiquillos,

y seis viejos el madero)

Busco una caña fresquita

¡Joder, que no tienen bar,

Lo tuvieron que cerrar!

¿y la sed con qué se quita?

Esta tarde, ¡qué emoción:

la peli en el teleclub!

(¡Cambia el canal, oye tú,

que juega la selección!)

¡A ver: ambiente local:

qué fiestas, qué pancetadas,

qué paellas, qué fabadas...!

¡Y se sirve cada cuál!

¡Que viva el pueblo de Ayuela!

(este arrambla con el pote

y no echa ni un duro al bote)

"¡Mejor que guste que duela!"

Va y se acerca a las cazuelas,

se zampa lo que le eches:

torreznos, los escabeches...

(Se le mira con cautela)

Me haré labrador ahora;

voy a comprarme un tractor...

(¡tendrás que echar muchas horas

para acabar la labor!)

Pica el calor en verano

y en otoño azota el viento.

Sabañones en invierno

y en primavera los granos.

¿Y quién calienta la casa

con este frío que pela;

el adobe se congela

y la humedad te traspasa.

Se marchó el garrapatillo,

otros vendrán que no entienden

¡Este es un pueblo, no aprenden:

a la ciudad con su hatillo!